第五卷 十步杀一人_第四十九章 六神御刀术

如果说从金鳞城到魂兽山林这一段距离,千神宗的追杀,一路上的战斗,令杨林不断寻找适合自己的战斗方式,那么在魂兽山林之战结束后,杨林终于修成正果,找到了自己想要的。

剩下的,便是在不断的实战中完善它。

虽然是敌人,但人死恩怨消。

杨林比较推崇战天刀的战斗风格,但杨林也觉得,以战天刀的战斗风格为基础和主流,适当的融合战天庭和战天山的战斗方式,也许更适合自己。

“我有道古神体,战天刀的到来,简直是向我展示一个最适合道古神体的战斗风格,然后死去,这也算另一种雪中送炭吧。”

杨林暗暗道,此战另一个收获,便是道古神体进一步融合道始神源珠,关键时刻,爆发出一股新的力量,令杨林躲开了战天刀必杀的一击。

从长远来看,道古神体才是杨林的根本,此战中道始神源珠和道古神体,在外部压力和内部求生意志的双重推动下,终于有了实质性的进展,对杨林今后之路的意义,不可谓不重大。

只是,杨林也从中感觉到前路艰难,如果每一次进步,都如此艰难,道古神体要等到何年何月,才能够大成?

不过想想道古神体大成后的威力,多受点磨难,多等待些许岁月,也是值得的了。

不是有句话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”吗?经历过风雨,才能见彩虹。

这两个收获,都是属于杨林自身的感悟和进阶,只要悟了懂了,就一辈子都不会失去,除非他死了。

修士的实力,主要由三个部分组成:一是修炼的功法,二是拥有的法宝,三是掌握的神通。对于杨林来说,还有第四个部分,那就是特殊的神体。

功法是修士实力的根本基础,修炼功法壮大灵体,领悟大道的轨迹,突破境界,令灵体不断进阶为神轮、道脉......等等,好的功法,是修士成为强者的先决条件。如神宗的葬神经等,便是顶级的功法。可以说,功法就是蓄水的池子和池中之水的来源。

神通则是把自身灵力转化为战力的手段技法,庞大的灵力,必须要有顶级的神通,才能够充分发挥他的威力,没有功法支持的神通,修士的境界必然不高,灵力储备不足,拥有的神通再厉害,他也不能充分领悟神通的妙处,无法发挥威力。没有功法的神通,便是无源之水,无本之木。反过来,只有功法而无神通,则空有一身法力和较高的境界,却只不过变成一只肥羊。

法宝则是外物,威力强大,但必须有功法和神通做基础,才能够充分利用起来。而且,法宝虽然重要,乃是修士保命的关键屏障,但终究是身外之物,对于修士参悟大道,没有直接的帮助。修士一旦领会功法和神通,就永远不会失去,而法宝却有可能被掠夺、破损等等。

当然,一般情况下,如果自己的法宝都被人抢了,也意味着修士被人杀死。

实际情况是,这三者结合在一起,密不可分,有些功法,本身就蕴含着神通,而大多数神通,修士参悟透彻之后,也能够触类旁通,得到功

法修炼上的启发。

魂兽山林之战,杨林第三个大收获,就是法宝和材料。

材料就不说了,虽然数量很多,但是没有太过珍惜的品种,对杨林来说,也没有太多炼器炼丹方面的需要,不过卢兽在短时间内,倒是可以不再担心食物不足。

杨林还收获了不少妖丹,这是妖兽全身的精华,杨林考虑过自己吞食妖丹,不过考虑到有紫猴和卢兽的存在,还是放弃了自己吞食的想法,把妖丹分成两份,紫猴和卢兽平分了。

紫猴对妖兽的尸体不感兴趣,但对妖丹并不抗拒,只是也没有像卢兽那样子兴奋,如果把紫猴看作像是一个骄傲而挑食的贵族;卢兽则像一个来者不拒海纳百川的乞丐。

处理了妖丹和各种妖兽材料,杨林的注意力,集中到收获的三件战利品上:银鳞战甲,弯刀“天上人间”,战神之锤。

银鳞战甲已经穿上,杨林舍不得脱下来,他发现这套战甲颇为适合自己。

防御力极强,是战甲的基本功能,银鳞战甲能够被战天山选中,自然品质非凡,它除了防御力惊人之外,另有妙用。

银鳞战甲材质非常罕见,极度柔软并且极度坚韧,它结构精巧,把点防御,完美的转化为面防御,杨林穿上银鳞战甲后,任何攻向杨林的伤害,都从被攻击点转化为全身承受。战甲本身能够削弱百分之五十的物理防御,剩下的一半攻击伤害,由杨林全身承受,从而把敌人的攻击,削弱到最低。

银鳞战甲覆盖全身,并且在重点部位另有加强,如头部和心胸等要害部位,还对精神攻击也有着一定的削弱作用。

银鳞战甲穿在身上,杨林根本感受不到重量,当然,防御只是战甲的本职功能,除此之外,银鳞战甲能够倍增使用者的移动速度,使得动作更加灵活轻巧。

当然,银鳞战甲还有很多妙处,只需要杨林在今后的使用中,一一体会。

但对于杨林来说,银鳞战甲还有更加重大的意义。

杨林原本就以防御力至强而著称,神秘龟壳和九霄山河图,都是无法被攻破的防御至宝,道古神体也拥有惊人的防御力和恢复力。

这三者太逆天,以至于随便哪一个暴露出去,都会引起不必要的风波。

而得到银鳞战甲之后,穿在外面,杨林则拥有了四层防御,使得他几乎可以无视一般阴阳境界修士的攻击。并且最多只会让敌人惊叹于银鳞战甲防御力惊人的强大,而不会暴露神秘龟壳和九霄山河图的存在。

即使敌人太凶猛,万不得已的情况下,杨林也可以舍弃银鳞战甲,金蝉脱壳,自从失去了神秘龟壳的主动救命功能后,银鳞战甲以一种间接的方式,关键时刻,达到同样的救命效果。

这才是杨林欣喜异常的根本原因所在。

至于银鳞战甲和鱼龙妖刀融合后,攻防一体,虽然自有它的用处,不过鱼龙妖刀现在战力低下,杨林反而没有太过在意。

只是,杨林此刻没有考虑到,一件攻防一体,“防御至强”的银鳞战甲,在一般修士的眼中,足以引起他们奋不顾身的疯

狂了。

杨林右手手指划过左手手臂,感受着银鳞战甲淡淡的凉意,心里开心极了。

随后,他拿出战天庭的弯刀,眯着眼睛,喃喃自语道:

“此刀状如月牙,刃面如同一泓清水,天上人间一点也不好听,还是改名为‘月牙泉’吧,更加贴合,看它波光粼粼,道韵盎然,锋利异常,果然是一件不可多得的大道灵宝,却并不适合我......咦,只是这上面的刀纹,却别有奇妙之处。”

杨林惊讶的发现,上面的刀纹,似乎是一种功法,不由大感兴趣。

杨林原本是一边走路,一边审视着法宝,此刻不自觉的停下脚步,仔细观察。

一炷香之后,杨林长吁一口气,感概道:

“刀纹竟然是一套神奇的功法,名六神御刀术,估计就是战天庭修炼的一种战家神通了。然后被战天庭刻划到自己的本命法宝上,日夜祭炼,估计花费了极大的心血,方才成功。此刀也因此成为了六神御刀术的本命神刀。”

杨林沉吟自语道:“以神念意志御器,并不艰深,每一个修士都会,只是境界高地不同罢了,但是六神六识,皆可御刀,我还是第一次听说。”

六神就是六识,通俗的说便是目光,听觉,嗅觉,舌感,身体的感觉,以及神念意志,归纳到一起,实际上就是两个字“本能”!

本能自然不只限于六识,但是六识无疑是修士本能的最重要组成部分,也最常见使用的部分。

六神御刀术,就是通过修炼,以本能御刀。

“这简直是为我量身定做的功法啊!”

战天庭不但把自己得到六神御刀术全部印在“天上人间”上,还把自己的修炼六神御刀术的一些心得,也融入弯刀,方便随时参悟,此刻全部便宜了杨林。”

杨林有了血锈魔刀,弯刀虽然也是大道灵宝,但估计还比不上血锈魔刀,况且就算弯刀比血锈魔刀更厉害和宝贵,杨林也不可能放弃自己的本命法宝,换成弯刀灵宝。因为血锈魔刀还是最适合道古神体,与神秘龟壳、伏天二十一式、永恒之光等神通配合的魔刀。

但杨林对弯刀月牙泉上面的六神御刀术,着实产生了浓厚的兴趣,甚至考虑着以后也有样学样,在血锈魔刀上刻划刀纹。

就在这时,杨林体内,血锈魔刀突然猛地一抖,似乎在抗议:“绝不能在我身上动刀,只能我在别人身上动刀。”

杨林嘿嘿一笑,安抚了血灵,让他别捣乱。

在他心中,第一次对战天庭涌出些许感激,立即决定修炼“六神御刀术”,虽然六神六识御刀,说的是六识齐动,但是神念意志是基础和修炼的出发点。

杨林神念强大无比,修炼起来不但事半功倍,而且威力奇大。

杨林更是进一步想到,既然六神可以御刀,自然也可以御器,而不局限于刀;更进一步,本能也不局限于六识,传闻中佛家至少把本能细分为九识,这是杨林在接受孤泉传承时,曾经听到过的一句话,当时他没什么感觉,现在看到六神御刀术,却突然在脑海中浮现。

(本章完)

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